2008年9月30日 星期二

9/24課堂筆記

【大樹理論】
每個成熟的領域就像一棵茂盛的大樹,無論是美術、音樂、舞蹈還戲劇,你在這大樹下就宛如一棵小苗,樹那樣高大,枝葉繁茂,你要接觸到屬於自己的陽光並不容易。但是在兩棵大樹中間,也許有機會可以找到自己生長的空間。我們嚐試在學習的過程中,不斷思索如何跨越自己領域的邊界,不要只侷限於自己的專業領域,而是要不斷地幫自己找到機會去跨出這個界限,去接觸別的領域,去學習他領域的思考方式來看問題,然後再回饋到自己的領域裡。「通識教育」就是很好的機會,幫助同學在各種topic學習的過程中,想辦法去思索自己領域以外的內涵。

【各週課程簡介】
第一堂是要和大家來勾勒大航海時代。起緣於兩個小國家-葡萄牙與西班牙,接下來是荷蘭和英國,之後是法國、德國…,一個個強國接續興起。這門課就是要和大家共同來探索和思考這500年來西方如何來主導世界,藉著這段歷史,我們學到什麼教訓,可以幫助我們來面對世界。
歐洲人往外擴張除了追尋商業利益及財富外,最重要的就是宗教的因素。因為歐洲天主教的腐敗,當傳教士到達南美後,便希望在這裡能建立一個理想的天主教。台灣唯一在南美的邦交國—巴拉圭,傳教士竟然在那兒的叢林裡,建立了他們理想中的天主教世界。老師將在課程中,帶大家到巴拉圭叢林裡去探索一個個隱藏其中,現已廢棄的上帝之城。
接下來要到世界不同的角落裡,跨越時空的限制,去看在不同異文明中,接觸、踫撞與融合的過程,我們要學習去面對與我們不同的文化。之後我們要談的是日本,它深受西方文化與衝擊。16世紀中葉日本開始接觸到大量的歐洲文明,傳教士也進入日本,但後來日本禁教,其中有些傳教士不願被驅逐出境,而潛入地下化明為暗,進而與日本神道教結合,產生一個新的宗教。日後我們將在課堂中述說他們相關的故事,大家也可以參考一本名為《沈默》小說。
再下來場景要到中國。傳教士發現在亞洲要受人尊重,必須先得到中國人的認同,因為當時中國文化是亞洲最強勢的文化,因此傳教士為想吸引上層社會的注意,他們便嚐試將西方的物質文明帶入中國。當時的中國處於動亂的時代,政府很需要武器的支援,因此傳教士將紅夷大炮引進中國。由於武器的傳入,改變了中國戰場的型態,也對中國歷史產生了重要的影響。在未來的課程中,我將帶大家到世界各個不同的角落,去看古代中國的大炮,從一門門的大炮去追索影響深遠的歷史。
在西方紅夷大炮傳入中國的大時代中,有位小女子姓紳,她18歲時嫁給了一位52歲的進士當妾。這是一個天主教的家庭,女子嫁入為妾,違反了天主教的十誡,所以這是個祕密的婚姻。她在這幾十年的過程中,必須嚐試要去面對整個時代的改變。一個女子她必須承擔中西兩個文明第一次接觸時,文化間的矛盾與衝突。所以這是個極為動人的故事。
再來就是談大航海時代的第二段,葡萄牙與西班牙開始喪失其在東方的優勢,歐洲新教的國家開始挑戰他們的勢力。在東亞的世界發生了很大的變化,英國及荷蘭的勢力開始進入這個區域,包括台灣。我將從世界的角度來看台灣這段歷史,談談在大航海時代裡,台灣扮演了什麼角色。
荷蘭語中有閩南語的發音,許多閩南文化也出現在荷蘭,為何呢?荷蘭佔領印尼時,建立了一個商業霸權—荷蘭東印度公司,其勢力直至十九世紀中才結束。在印尼的許多華人隨著荷蘭人的撤離回到荷蘭,因此也將閩南文化一起帶去。這堂課希望同學們對歷史有個縱身的體會。
1653年有艘船從巴達維雅出發到大圓,運送大量的鹿皮及蔗糖到日本去,但船上全員卻失蹤了13年。我們將藉由這個故事告訴大家,17世紀東亞的世界為何,是一幅怎樣的景象。
接下來我們會談到印度,有個名為「臥亞」的地方,在這裡可以見到四、五百年前各式的教堂,可謂是第一批的世界遺產。在這裡也可感受歐洲與亞洲五百年來的文化融合,及東、西方文明的互動。
之後會談西藏。1630年古格王國在一夕間消失,1985年這個都城重新被發現,城中有大量的彩色壁畫完整保留。現在這裡是喇嘛教盛行的地區,但是考古學家在這裡發現了一只紙糊的面具,上面的文字卻是葡萄牙文。這個考古文物隱含著什麼故事呢?
天主教傳教士在亞洲的日本和中國都曾遭到驅離,而在這過程中發生了中國禮儀之爭。由於禁止教徒祭拜祖先和孔子,為此康熙皇帝和羅馬教皇多次協商,但最後破局。所以有些人為了傳教,不再返回家園,永遠留在中國努力。他們的故事,值得我們去探索。
另有一位傳教士決定回去歐洲,他卻研究中國古代經典,想辦法要去解開東方與西方文化衝突的癥結。他請了一位姓胡的中國人同行,胡先生滿懷理想去歐洲,卻因文化的衝突被關在巴黎的瘋人院,最後衣衫襤褸地回到中國。這個故事帶給我們何種啟示,何謂「文化衝擊」?值得我們一起來探討。
600年前鄭和下西洋,我們可以來看看當時的海洋世界為何?告訴大家1822年發生何事? 一艘當時號稱中國的鐵達尼號載了2000名乘客到南洋,巨輪的沈沒,史書中竟無任何的記載…。此時的華人大批移民到南洋,同時期另一批人跨越黑水溝來到台灣。這兩批人他們的命運為何?
接下來到歐洲,在大航海時代,歐洲人如何追求權力?當時的人如何在茫茫大海中掌握位置?再進而談到英國的崛起。1793年英國派了使節團來到中國,在那個沒有攝影機的年代,有位職業的水彩畫家,畫了一千多幅的畫,用圖像的方式來記錄在中國的所見所聞。我們將可透過圖像、文字以及批判思考的方式,重新還原歷史真象,一種雙方各自表述的過程。何謂歷史?歷史如何被創造?我們將會藉著一個故事來探討。
最後的故事要談要可怕的病毒—天花。天花肆虐人類數千年,中國為此發明了人痘,它如何傳到西方,最後又如何促成牛痘的出現?都是我們會談到的課題。我們要如何去面對一個病毒?這是目前各國發展的重點,也就是要努力地延續人類的生命。但我們也要去反思為何人類耗盡地球的資源,就只為了要延長人類的壽命。

【大航海時代的歐洲與亞洲】
大航海時代是個什麼樣的時代?羅卡角 (Cabo da Roca) 是歐洲最南最西的一個地方,在某個角度來說,大航海時代即是由此出發。海洋的時代,國家的地理位置即決定了它的發展。葡萄牙扼住了地中海,亦是歐洲往南到亞洲的必經之地。羅卡角位於葡萄牙境內,該地有一座石碑,上面刻寫著葡萄牙著名詩人賈梅士的名句:「陸止於此,海始於斯。」對於大航海時代的葡萄牙人,他們敢於挑戰與跨越未知的世界,這是他們成功的地方。這種企圖心也是這數百年來西方何以能主導這個世界的原因。
在那個無人知曉世界為何的年代裡,西班牙人跨過大西洋到美洲,再穿越太平洋到亞洲;葡萄牙人則往南跨過好望角前進亞洲,到達印度及東南亞,往北在澳門建立據點,再到台灣及日本。當時台灣的周圍海域包括太平洋沿岸及台灣海峽是個繁忙的國際航路。
台灣的未來在哪裡?對台灣而言,其日後的發展契機在南方,從菲律賓到印尼之間有上萬個島嶼,人口與礦產資源豐富。以在台的外藉新娘為例,她們多來自這些地方,而我們卻以自己的本位主義來對待她們,使她們無法融入這個社會,在台灣處於中下階層的地位。但是,從另一個角度來看,這是台灣的現況,我們必須接受,而且我們要從這裡找到台灣未來的新契機。
東南亞的人口、土地和資源蘊藏豐富,且大都尚未開發,亞洲有許多國家都已看到契機而紛紛進入,而我們有其他國家都沒有的優勢,即來自這些區域的外藉新娘比例最高,她們的下一代或可是台灣在這裡發展的主力。從這個角度來看台灣未來在東南亞的發展,應當會有無限的優勢和契機。
這門課老師希望大家能夠學習如何面對多元文化,尊重其他的文化。也希望大家能在學習的過程中學會去批判和思考,要有自己的思維模式,不要總是跟著書本及媒體走,學會對任何事情都要抱著不同的角度來看待。

2008年9月29日 星期一

重要公告-請提早進教室唷!!

因黃老師上課內容十分充實,每次都讓大家有沒辦法聽完的小遺憾。
所以10/1(三)起,請大家10:20先進教室,讓我們把握時間讓黃老師分享更多精采的故事和課程!
請同學們大家提醒大家,謝謝。

闗於世界觀~網路流傳版2


台灣媒體報導下的新聞世界



北京人心中的中國地圖




美國人的世界觀
(以上圖片內容皆摘自網路轉寄信,僅供參考,不代表本網誌立場)

世界觀圖片又來囉!網路上流傳著這些世界觀的圖片,放上來讓大家思考思考。

為什麼會有這些世界觀的形成?

是誰在形塑這些世界觀?

那麼你的世界觀又是怎樣的呢?

歡迎大家上來寫出你的想法唷!也可以畫出你的世界觀跟大家分享分享。

2008年9月28日 星期日

Dear all

這堂課後有許多同學提問,國際觀要如何養成? 這個答案真的很廣呢!
林佳TA提供大家一個網站,上去逛逛,找找屬於你的答案吧!

行政院青輔會-青年參與國際事務
http://www.nyc.gov.tw/chinese/all_in1/01_overview.php?MainID=4

闗於世界觀~網路流傳版


台灣人的世界觀(本圖片摘自網路轉寄信,僅供參考,不代表本網誌立場)

這週課堂上黃老師問了大家的國際觀,TA讓大家稍稍輕鬆一下。看看網路上流傳的小圖片,幽默之餘,也做個小小省思吧!

留言訣竅

1.針對你要提回應的文章點選「意見」



2.至留言區

3.點選「名稱」




4.在「名稱」處留下"系級、學號、姓名"
(網址欄位省略)
→按下「發表你的意見」
發表後再確認是否發布成功!這樣就OK囉!^^

2008年9月24日 星期三

第三週課程提問&留言方式

親愛的同學們
上了兩次黃老師的課程,先看看下次課程內容「巴拉圭森林中遺失的城市」吧!
http://ge2.tnua.edu.tw/guan-du/971ew/home04.html (請下載閱讀)

對這堂課的內容有什麼問題,歡迎在這邊提問。
請在這篇文章後繼續貼文!謝謝囉~

點選「意見」→選第三個「名稱」留下你的系級與名字(不要填網址的空格)→寫下提問→發布文章

就OK囉!

2008年9月23日 星期二

部落格開張囉~

親愛的同學們
「多元文化與東西交流」課程的部落格開張啦!
還沒上來逛逛與留言的同學,趕緊上來吧!
記得多多善用這個平台和TA或同學互相討論喔~
~TA們在這兒等你唷^-^

Q&A時間

親愛的同學們
照過來唷!如果你還不太清楚這門課的小小規則,就讓課後Q&A來替大家做個解答吧!
也歡迎大家有任何問題隨時在下課的時候來找TA們聊聊,我們會儘快給大家答覆唷~

課前的上網提問要在哪裡問?
請在課程部落格該週課前提問文章下回應提問

提問要以什麼樣的名義.是個人還是小組?
個人名義請用真名與學號喔

課程部落格式只要有一個人去寫代表小組的意思就好了嗎?
小組部落格由小組討論可輪流寫或是由一人統一寫皆可

若自己有跟小組討論不同的想法可以用自己的名義另外寫嗎?這樣分數是加到組上還是個人?
當然歡迎提出不同意見與討論,個人不同想法部分可以在課程部落格上該週心得分享文章下回應分享,分數當然是個人的~

期末的成果發表會有沒有要特別準備什麼?還是就平常打上去的文章就可以了?
期末是課程重點,請與TA密切聯繫~TA們會帶領大家討論,讓每個小組完成獨一無二的期末成果^0^

小組的表現才是分數最大宗的來源嗎?
請參考第一堂課發的修課須知,或是上關渡講座課程網頁有詳細說明
http://www.cin0329.url.tw/webok/home02.html

心得留言是要留在部落格上嗎?
「個人」的心得分享請留在「課程部落格」上,「小組」的留言可以在「各小組部落格」上討論或發表。

2008年9月22日 星期一

9/17課堂筆記

東西交流與多元文化 9/17課程筆記 by 課程TA
【跨界學習視野更廣】
黃一農老師分享他從物理領域跨越至天文,後來轉向歷史研究的求學經歷。多重的跨界學習讓他的生涯有了不同於一般人的視野。他以個人的學習經驗告訴我們,「人生有無限的可能, 只要勇敢去面對, 都能有一番成就」。
從小就喜歡數理的黃老師, 不僅大學讀的是物理系, 畢業後出國也在物理的領域中繼續深造。從來不曾想過會改變. 然而人不從人願, 就在邁向博士資格考的階段, 失敗的挫折讓他在專業領域上轉向了天文物理。最後取得天文物理的博士學位. 之後卻又在因緣際會下, 走進了文史的研究領域, 成了一位研究和教授歷史的學者。他同時期許同學們永遠要有自己的夢想, 為自己的人生劃下不斷的驚嘆號。他認為夢想不一定是空想, 只要努力去追尋, 或可有實現的一天. 老師不但舉自身為例, 也為後輩學子創造夢想成真的可能和機會。
憑著對此的熱情和用心, 說服捐款人願意出資提供獎學金, 幫助家境困窘的學生也能在經濟無虞下, 同樣有做夢的機會。

【走出專業迷思】
黃老師期望同學們能夠走出專業的迷思: 在同儕裡引領群雄, 就是要比人多點不一樣。他認為同學們能進到北藝大, 基本上在專業知識和能力上都是不相上下的, 如果要比人強, 必須在已有的專業外, 多一些不同的知識。他坦言現今的領導趨勢是要學會用人,而非單靠專才卻僅能為人所用。今日成功的條件是需要具有vision ,passion與action的。對世界有了較寬廣的視野, 才能跳脫專業狹隘的範圍, 進而可以擠身領導的地位. 他更強調通識課程不是營養學分, 而是專業知識外重要和必要的知識內涵, 大家一定要特別重視它。

【做自己的狀元】
「行行出狀元」這句流傳甚久的俗語,黃老師倒是有新的解讀。「行行出狀元,但一行只有一位狀元」。要如何讓自己能一嶄頭角呢?
他提出了「大樹理論」,正如同大樹下的幼苗要如何能夠在綠蔭遮天的樹幹下獲得伸展的機會?這對於剛要進入專業領域的新鮮人來說可是個重要的課題。他建議同學們勇於夢想,藉由吸取他人的態度與做事方法開創新領域,找到屬於自己的舞台做自己的狀元。
這堂課內容的重點不在歷史年代裡人事物的陳述, 而是希望在每個主題下, 透過一個個的故事, 能夠對東西不同的文化有更深入的認識與探討, 更希望同學們能夠跟我有所互動, 一起進入這個不一樣的歷史領域裡。

2008年9月18日 星期四

第一週課程課後心得分享

聽完第一週黃教授充滿熱情與感動的生命經驗分享,相信同學們也都有所體會。請回應此文,分享課後的心得與想法。請記得在文章最後加上系級姓名與學號喔~

2008年9月17日 星期三

第二週課前提問

請同學下載閱讀大航海時代的歐洲與亞洲上課講義:http://ge2.tnua.edu.tw/guan-du/971ew/home04.html並且提問。