2008年11月7日 星期五

優良提問(學期成績+1分)

以下優良提問,學期成績+1分
同學提問時可以就文化交流與衝突至融合等角度思考,另請注意錯別字問題。目前已有不少同學完成至少三次的提問,請尚未提問同學儘快思考提問。

美二吳美萱 提到...
看完了故事的大鋼,心中當然產生了不少對於各個衝突的時代背景下所發展的悲劇顧是有極大的感概和哀傷,也不免去思考為何人總是會在不斷的再看似不同卻又相同無異的悲劇中輪迴,王徵對自己自身的精神寄託跟信仰真的已然確立嗎?不說王徵,是否我們每個人都是一直不斷的追尋和推翻能使自己信奉為準則的一套模式呢?又或只是在不斷的衝擊中替自己編織了一段段能說服自己的理論?這種過程往往使人疑惑,看似無解但著實有趣。因為不論是自己抑或是外在逼使自己去想去提問不就是這種過程的一種呈現嗎?
(請注意錯別字~~)

美二 孫懿柔 19621018 提到...
由於天主教的教理在王徵的心目中,初期主要停留在形而上的思想層次,之後因沒有子嗣而違背十誡而私下取妾,這種天、儒之間的矛盾在當時帶給受洗的士大夫很大的折磨,而且最後大都是深根柢固的中國傳統和儒家文化迫使他們以自殺盡節。現代的華人區天主教信奉者應該也會面臨到類似的矛盾,那教士教條和信徒生長的傳統文化之間是用捨麼方法來達到平衡?


美二 孫懿柔 提到...

一.既然保護印地安人免於壓榨的後果會導致 西班牙的農奴制被破壞,使原有的經濟利益遭受損害,那為何西班牙國王PhilipIII當初仍如此重視以及支持耶穌會較是所主張的「印地安人應被解放並擁有自由」,並且還同意將印地安人聚集於特定區域,使其受到保護?

二.為何耶穌會在巴拉圭設立的保護區時實行共有財產制?
宣稱區內的土地、村民的財物都是「上帝的財產」,皆為整個村落共同擁有?
在歐洲有此種經濟機制為共有制的例子嗎?
還是這是特別針對印地安人,希望藉此為他們生活帶來保障而有機會促成更多印地安人信教?


美一 陳芷若 提到...
這對老師來說可能是個笨問題,但一直讓我不解,在課堂上老師有說過,那段殖民活動除了要奪取財富、土地、勞工,也為了宗教(宗教改革),可是想改變腐敗天主教的宗教改革可以只在歐洲改革,為何要特別請一批傳教士到殖民地傳教呢?


美ㄧ 田永欣 提到...
請問老師~過往淺薄所學,西班牙在中南美的利益主要來自於在當地栽種熱帶經濟作物,而由於外來疾病"天花"的流行造成印地安人的大量死亡,其所需的勞力轉由引進黑人所取代。
1.那耶穌會士的保護措施實施(集中以避免農奴制的過度勞役),是保護他們免於受西班牙的何種壓榨呢?(已非是勞力需求大的熱栽?)
2.又,由此集中措施的實施,可讓西班牙殖民者獲得何種補償嗎?
3.耶穌會士為何會採取"共產制度"為其管理手法呢? 謝謝老師~

美一 黃琬婷 提到...
印象中,在西方宗教的歷史中,常常會發生許多不合理的現象。在崇高的宗教名義號召以及至高的權力下的行動,事實上卻是充滿偏見和醜陋的屠殺。在經歷這麼多的歷史事件下,為何基督教/天主教還能在西方維持它不可動搖的地位?


劇四 李慧玲 提到...
由Sepe率領的印地安士兵,是為了不讓家園變成葡萄牙的領地而戰吧,但諷刺的是他們最後被西葡聯軍(且西班牙人佔多數)屠殺。對西班牙來說,這批印地安人只是破壞西葡和平的障礙嗎?西班牙國王Philip Ⅲ曾宣稱「印地安人擁有與西班牙人相同的自由」,這對西班牙的人民來說有任何影響力嗎?
文章中可看到宗教與政治互相影響,請問16、17世紀歐洲的政教關係?


美一 王築軒 提到...
生命和文化永遠是政治鬥爭下的犧牲品。
西班牙國王既然宣稱自己愛好和平,為何不能先撤離駐美洲的軍隊?


戲四 張凱琪 提到...
耶穌會傳教士保護印度安人的方式,是否也成為一種對他們固有文化的破壞?就像荷蘭人和原住民一樣,之後美國也有蓄黑奴的制度他們也有這樣的保留區措施嗎?

美一 郭光玲 提到...
天主教為何對王徵有如此大的影響?
畢竟他還是在中國傳統的思維下長大,
又為什麼可以如此忠烈為此事送命?
(因為以我自己的觀點來說,並不覺得那麼嚴重,還是是因為時代性的關係?)

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